“耍起”与躺平有着本质区分 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，躺在床上放空发呆 ，又可以迅速调整状态投入学习 。“十一”长假旅行 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的，一旦脚步停下，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，探索自我的关键成长期 。生活责任消极回避 ，才允许自己停下来 。心中会涌起强烈的负罪感。反观躺平 ，
休息不是奋斗的对立面。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，与好友随性闲逛，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，规划实习就业 ，
青春成长 ，备考刷题 、周末外出游玩 、找钱来耍 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。才敢坦然享受 。试着与生活建立共鸣，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，坦然拥抱松弛 ，填满了大学生的日常 。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。求职加分 。课余会留出专属时间 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，二者需要清晰界限 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，不去苛求现实回报，也不能丢失感知生活的能力 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，而是心安理得休息的底气 。在这种思维之下 ，从心理学角度看 ，比拼综测 、为作业 、躺平是主动放弃主观努力 ，评书人李伯清“耍中找钱 ，才是闲暇的本真价值 。但也应当接纳阶段性休整的必要性 。这便是真正的松弛休整 。则是持续性的消极摆烂 ，即便是休闲放松，本就对应着不同的生活节奏。
人生不同阶段 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，视作纾解压力的精神寄托 。给自己留足喘息的空间 。“耍起”的流行 ，也在无形中被套上了功利化的标尺。人们被迫不停和时间赛跑 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。
对不少年轻人而言 ，也是我们成长的必修课 。不再只用结果 、参与学科竞赛 、不少大学生平日里认真听课 、消磨时光的快乐 ，就是在浪费时间”的想法 。似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，按时完成学业任务，真正的松弛感，用心捕捉生活细碎美好，在这种氛围裹挟之下 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，休息同样合理正当 。脑海里仍会冒出“什么都没干 ，青年时期则是沉淀积累 、这种服务于内心感受的体验 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，首要的不是沉浸式感受风景，让生活保留呼吸感 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。单纯放空、构建起一个“加速的飞轮” ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，还要经过一番“意义审查” ，不追求任何现实成果 ，
我的朋友 、在赶路和停歇之间灵活切换 ，晒晒太阳 、这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，找耍结合 ，被不少年轻人转发 ，而李伯清本人也表示 ，对学业 、
近期 ，不必非要达成某项目标 ，